夏緑台灣。台東二天一夜體驗參訪(原住民族國際音樂節)之旅 @ apple mary繽紛。愛痴&"七"淘

參與隆重原住民族107年首創{Taiwan PASIWALI}國際音樂節
配合著8/1原住民族日，將於8/3、4日(星期五、星期六)
在台東森林公園盛大展開

讓人最深的感受是音樂的震撼與感動，是由台灣知名原住民族歌手及樂團
與來自紐西蘭、印尼、馬來西亞、幾內亞、日本、新喀里多尼亞等六國的表演團體
共同進行一場民族文化的音樂交流，成為音樂盛宴

8/1是全國原住民族，透過音樂的交流
引述原住民族日的元素~
原住民族正名運動激發出原住民族強烈自我認同，自1984年後一連串抗議、遊行後
在1994年8月1日正式將沿用40餘年的{山胞}正名為[原住民]
而1997年第四次修憲時，進一步將具有集體權屬性的[原住民族]入憲
【以原住民入憲之日作為原住民族日】有三個重要涵意
其一~
該名稱是族群主體意識的建構，也象徵自尊的重建及社會正當地位的追求
其二~
名稱的自我決定權，包括自治及土地等核心的固有權利
其三~
原住民族日能提醒他們在台灣至少有6千年的文化，不僅是紀念該正名運動
也回顧這段數千年歷史，以及他們對台灣的貢獻

深入體驗【台東縣原住民族文化園區】的特色
位於:台東縣台東市中山路10號
有{MATA}為南島民族語中{眼睛、看見}之意
看見台灣東部原住民的生活、美學文化
並於每年在此舉辦之南島文化節相結合(來自不同部落)訴求台灣與南島民族之連結

MATA台東縣原住民族文化園區的設施
在門口就可以感受到很濃厚的民族風情文化

一踏入文化園區即可見到超大的{蘭嶼獨木舟}，很有特色也很特別
在此的每一個角落都有原住民族的由來

{敬吧 / 小米酒窖}
在此像似喝著小米酒聆聽著老人家分享故事的智慧傳承

這個烤肉架就是原住民用炭火烤鹹豬肉而使用的

工家 / 文創獵人

原住民族的手作竹簍

台東森林公園
位於:台東縣台東市華泰路300號
(鄰近台東縣原住民文化會館、約步3~5分鐘)
體驗感受{原住民族國際音樂節 TAIWAN PASIWALI }

高高掛的布條LOGO為原住民的標誌{山豬}

在台東森林公園，有著寬敞的空間、超厲害的音響、壯觀的舞台，超大卡司都來了
卡司陣容:Boxing、阿爆、Matzka、金曲歌王陳建年、A-Lin
音樂創作者 Balai巴賴、Magaitan瑪蓋丹等等等
加上舞台上亮眼的山豬視覺設計，展現出原住民強勁的生命力

在偌大寬敞的草地上，吹著微微風聽著音樂，就是享受啊

雖然趕不上第一天到此，可是mary與小apple 在第二天早就到此處
沒想到早到的還有打卡禮耶~海報、桌遊(免費看各國的音樂會，還有贈品可拿)

現在有精彩的表演，還有不少攤位，讓人得知原住民的熱情
1、原民會金融及就服專區

原住民族就業諮詢服務區(只要簽名即可拿贈品)

攤位尚有:2、台澢號(冰品)。3、米麻岸。4、32鄰咖啡
5、iNA KATA 走吧我們(手做飲料袋、袋子)。6、丹丹Dan Dan(染布衣)
7、老派甜心(山豬肉起司煎餅、銷魂布朗尼、楓糖肉桂捲、千層蘋果派等等)
8、阿旺(手工藝品-項鍊)。9、一粒工作室(手做藝品-包包、帽子)
10、排灣紋繣故事館(排灣紋畫、手工藝品、手作琉璃珠)

11、有石有食(造福水果-冰菓。冰棒) 。
12、都蘭小洋房書店*搖滾媽媽(藝術、手工藝品、書籍)
13、手繪服飾。14、光然染 * Nanum-tatto (手做飾品)
15、粨發粨粽阿粨專賣店

16、山籟愛玉(親手手作愛玉)

早到現場就是如此幸運
小apple與來自非洲的專業音樂家合影
Camp Fareta品牌是非洲音樂大師Epizo Bangoura(艾比索邦古拉)
打擊聲與歌唱相當宏亮

雖然還在排演可是已經讓許多人都很動心了。聽聽看囉

現場的聲樂與歌聲，都會讓人聞風起舞

已經在台上正式演奏，許多人都站了起來，隨著搖擺

身穿白色衣裳，特別顯目
為089舞蹈工作室
他們將原住民舞與現代舞結合，有著現代街舞、音樂、外加原住民傳統樂舞
讓mary隨樂而來，超級無敵讚的
尤其是有些舞步是在抖音有看到的耶，會讓mary隨他們而跳

瞧瞧影片~如何結合現代街舞與原住民舞蹈

這次舉辦如此龐大的音樂盛會
有現場的醫護人員，還有台東機動派出所在此
以防有人受傷，真的很貼心與細心哦!!

綜合分享:
此次參加原住民族文化與國際音樂節
讓人倍受感動
尤其是來自不同的國家，以及台灣不同的部落
可是音樂的關係都讓人很融洽聚集一起

關於原住民族的服飾、祭儀 (全國碩博士論文資訊網)引述~

炫麗的台灣原住民的服飾，因為不同族都有自己的風格
也具有特色的人文背景所形成特有的衣飾文化
代表著人類物質文明與精神文明的成果
隨著服飾的樣式與織式、刺繡特有的圖騰的分類
這關乎著服飾在祭典禮儀

原住民族的傳統信仰
台灣原住民傳統信仰應為泛靈信仰
指的是~天地萬物、自然界現象、祖靈等皆有其靈
因此早期台灣原住民族衍生出各種的山神、海神、河神、太陽神、樹神
小米神等等[自然崇拜]

原住民族的祭儀
台灣原住民族文化極為重要的部份
而一般人並不能理解原住民的祭儀
往往以慶祝豐收的豐年祭等簡單而且高度漢人中心化的概念來看待原住民祭儀
事實上原住民的祭儀種類很多，族群互異
而各族群本身不同的祭儀也具備不同的意義
原住民傳統祭儀的舉行經常是在依山傍水的環境裡
以天地為舞台，以夜幕為背景
是一種敬拜神明，崇敬祖先的部落倫理與社會生活實踐的重要一環